古代家具怎么称呼？它们有哪些种类？

古代家具怎么称呼

走进博物馆或翻阅古籍,我们常常会看到许多陌生的家具名称：榻、几、案、杌、墩、架格……这些词汇不仅是古代生活方式的载体，更折射着千百年来的礼仪、审美与工艺智慧，倘若没有准确的称呼，一件器物便失去了它在历史长河中的坐标，理解古代家具的命名逻辑，就像拿到了一把打开古人日常起居的钥匙。

坐卧之具：榻、床、椅、杌、墩

古人坐卧的家具,最早以“席”为尊，“席地而坐”是常态，汉代以后，垂足坐姿逐渐普及，家具形制也随之演变。

榻是低矮的坐卧具，形制狭长，可坐可卧。《释名》解释：“榻，言其体榻然近地也。”汉代常用“独坐榻”招待尊客，普通人则用“连榻”共用，到了唐宋，榻的形制变高，但仍保留“床”与“榻”的区别：小者曰榻，大者曰床，明代文震亨在《长物志》中强调，榻要“置之密室，可容二人”，强调其私密与清雅。

床在古代并非只是卧具，东汉《说文》说“床，安身之坐者”，早期的床是坐具，直到唐代以后才逐渐演变为专门的睡具，而“胡床”其实是来自西域的折叠坐具，类似今日的马扎，唐代诗人李白写“床前明月光”，有学者认为此处的“床”很可能是指井床或胡床，至今仍有争议。

椅的出现较晚，宋代以后才成为主流坐具，名称本带“倚靠”之意，种类繁多：圈背椅、灯挂椅、官帽椅、太师椅……每一种形制都对应着不同的礼制与使用场景，太师椅”最初是宋代权臣秦桧命人制作的一种带有荷叶托首的靠背椅，后演变为权贵身份的象征。

杌与墩属于无靠背的坐具。“杌”本指矮树，引申为小凳，北方话里常说的“杌子”即方凳，朴实无华。“墩”则呈鼓形或圆筒形，用瓷、竹、石或绣面制成，明代文人常在书斋中放置“绣墩”，既实用又添雅趣。

承具之变：几、案、桌

“几”与“案”是古代起居文化的核心，二者的区别在于形制与使用功能。

几是低矮的承托器具，古人席地而坐时，凭靠的家具叫“凭几”，用于搁置书卷的称“书几”，魏晋南北朝时期，文人雅士风行“隐几”而坐，王维诗“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，身边常置一架古琴几，宋代以后，几的形制变得高挑，出现“花几”“香几”，专为承托盆景与香炉，成为室内陈设的点睛之物。

案则带有礼仪色彩，汉代案足多呈曲尺形，用于摆放食器，称为“食案”，成语“举案齐眉”中的“案”便是一种托盘状的食案，孟光能将食案举至齐眉，说明案并不沉重，后来案发展为“书案”“奏案”，成为官府与书房中权力的象征——县令升堂，案上惊堂木一响，威严顿生。

桌的名称与“卓”同源，取“卓立”之意，即高而直立，宋代以前，高桌尚未普及，人们主要靠几案承物，随着垂足坐姿成为主流，桌高起来，功能也细分：方桌、圆桌、八仙桌、供桌、琴桌……八仙桌”四面各坐一人，合称“八仙”，是明清厅堂中最常见的家具，宴席、待客、祭祀皆可用。

储物之器：柜、箱、架格、博古架

古人收纳物品,讲究“藏”与“露”的平衡，封闭的是“柜”与“箱”，开放的是“架格”与“博古架”。

柜与箱最大的区别在于开门方式，柜有门，可直立开启；箱有盖，需向上掀开，古代大柜多用实木打造，内设抽屉、暗格，用来存放衣物、银两，明代出现一种“顶竖柜”，下部是矮柜，上部是独立的两层竖柜，可以拆分，便于搬运，而“箱”多为出行所用，古人远行时用“衣箱”“书箱”，材质有木胎包皮、竹编，甚至有防水的漆木箱。

架格类似今日的书架，多层开放式，专门放置书籍、卷轴，清代文人常置“多宝格”，又称“博古架”，格层大小错落，陈设青铜器、瓷器、玉玩，既是收纳，更是展示主人品味的空间，乾隆皇帝尤其喜爱博古架，甚至命工匠在紫禁城养心殿内布置多宝格，用来放置他的珍玩。

屏风与隔断：障、屏、围屏

屏风最早的称呼是“扆”，置于皇帝身后，象征权威，汉代以后，“屏风”一词流行开来，既可用于挡风，又可划分空间，唐代名画《韩熙载夜宴图》中，多处屏风将不同场景巧妙分隔，形成“画中画”的效果，明清时期，出现“座屏”“插屏”“挂屏”等种类，材质也扩至玉石、珐琅、螺钿，屏风本身成为一件独立艺术品。

除了上述几大类,还有“脚踏”（垫足用）、“凳”（明清时专指无靠背的坐具，区别于方杌）、“盆架”（放面盆）、“巾架”（挂毛巾）、“灯台”（立式烛台），每一件小家具都有专属的名称，甚至同一器物在不同朝代称呼也不同，譬如“炕桌”在明代叫“矮桌”，到了清代北方民居盛行后才被广泛称为“炕桌”。

个人观点

如今我们看古代家具的称呼,有时觉得繁琐，有时感到陌生，但正是这些名称，把中国两千多年的起居史一五一十地讲了出来，从“席地”到“垂足”，从“隐几”到“凭桌”，每一次名称的变化，都对应着生活方式的深刻转型，更值得玩味的是，古人给家具取名时，往往不只描述功能，还会注入伦理与审美——“椅”强调倚靠，“案”重在仪轨，“架格”讲究层次，“博古”寄托怀旧，这些名称本身就是一种文化基因，提醒我们在追求现代生活的同时，不要忘记器物背后曾经有过的温润与得体，如果今天有人能在家中摆上一架简洁的明式方桌，或者一只青花绣墩，那便不只是装饰，更是一种穿越时空的对话。